人性旗飘扬

日期:2019-10-06编辑作者:影视影评

昨晚看了《太极旗飘扬》,看后第一感觉这是一部反华片。

有些有关朝鲜半岛关系的电影应该是不容错过的。说实话,之前看的韩国电影是屈指可数的,除了一些感人的爱情电影,还有就是金基德的几部作品。金基德的电影涉及敏感题材以超脱世俗的宗教色彩多次获得国际电影节最佳导演奖,在这里我就不多说了。而韩国的爱情电影和韩剧一样,有着俊男靓女的加盟,以独有的细腻情感打动观众,韩国的政治题材电影也继承了这个优良传统,在表现亲情、友情、兄弟情的时候,也是那么的真实不做作。

对于韩国电影,平时我们接触最多的恐怕就是关乎于爱情主题的电影,镜头唯美,色彩丰富,情节发展缓慢,但是演员形象出众。
  而最近观赏到的韩国有史以来投资最庞大的片子《太极旗飘扬》,却让我看到与以往截然不同的韩国影视。
  战争场面的宏大,甚至邀请了张东健,元彬,李恩珠等一线明星出演,不得不说,这是一部在韩国史无前例的大片。
  提到大片,很多是模仿好莱坞快餐式的,利用的不过是一系列高科技效果支撑其一个空虚的架子,看过一次就不想再看了,香港电影一般也都是没什么实质内容,而内地电影大多也主要以模仿为主,一旦涉及战争,那都是具有相当鲜明的意识形态的,如果没有作为最高层的伟人形象,那几乎是不可能的,尽管主旋律影片层出不穷,却也不得不承认,对于观众而言,这一切都太过于教条化。而唯一缺少的想必就是能吸引住观众,与观众拉近距离的人性化内容。
  《太极旗飘扬》的感人,很大程度上就是从头到尾的人性。在这里,战争不再是用以炫耀领导人丰功伟绩的资本,也不是胜者对于自己的美化,我们能看到的只有两个字——残酷。
  朝鲜战争的结果本来就是很受争议的,参战方都称自己获得了胜利,但事实上,只是一个没有结果的结果,仅仅是难以计量的死亡而已。战争,永远是残酷的,为之流血的,永远是平凡的士兵!领导人安坐在后方指挥,而士兵们的生命永远只是微不足道的棋子而已。
  看过国内从前的抗美援朝的电影,无一例外都是在宣扬官方的意识形态,宣扬革命英雄主义,当然,在非常讲究政治,讲究思想统一的国度,大家也习以为常了,这些英雄们的信念也就是为了祖国这个团体,为了党这个组织,个人的生死自然不算什么了。
  美国的战争片,其实也在宣扬他们的一种价值观念,比如拯救大兵雷恩,可是把他们的人权观念发展到极至,对此不感苟同,倒觉得太虚伪了,现实中看美国人在伊拉克被绑架后的遭遇吧,不想多说什么,故意这样的矫情来宣扬他们的人权至上实在让人反感。
  而《太极旗飘扬》则更为真实,在这里,我们看到的不仅仅是战争,更多的是对战争的反思,对于当初意识形态之争的深刻反省,第一场战斗一开始就有人提出“这场战争和对抗日本鬼子是两回事情”,“士兵也是人!”,战争场面的血腥,在战争中人性不断被扼杀,在杀戮前生命是那样的脆弱,一场场战争,就是一场场恶梦,让人看了不是希望再精彩下去,而是期望着这一幕幕残酷的噩梦经快终结,战斗中,面对着同胞,举着刺刀,两人只能有一个活下来,然后继续厮杀……人类的战争向来如此,那些让人引以为豪的战役都是在森森白骨之下堆积起来的!
  一场战争,很难说谁是谁非,双方都在为自己的信念,为自己的意识形态而战,事实上究竟为了什么而战?很多时候普通人所报以的都只是一点简单的想法。而《太极旗飘扬》却完全跨越了这一形态,没有正义,没有邪恶,整个战争就是一场灾难!在这个灾难中,主人公的信仰也单纯起来,不管国家,不管民族,不管意识形态,哥哥所能做的只是让自己的弟弟早日脱离这场灾难,感人至深的不是英雄主义,而是那看似平淡却又伟大的亲情!
  镇太爱着弟弟,照顾着体弱的镇锡,为了弟弟,镇太奋勇作战,只是为了一块可以让弟弟离开的勋章!在它眼里,弟弟是他唯一的希望,而镇锡对哥哥却是用另一种关爱,他希望哥哥能活着,兄弟可以永远一起,对于战争的残酷他完全不了解,甚至不顾惜,两人的冲突也是必然。于是在他眼里,哥哥只想着勋章,更让他难以接收的是哥哥只为他着想,而从不为本人。这样的情结足以作为旁观者的人们深感痛心。就是这样的亲情,支撑着整个故事的发展,动人,却不冗繁,平凡中的人性,平凡中的伟大!胜过一切口号似的豪言壮语。这样的感情,在这样的一个年代足以震撼世人了!
  当然,对于战争,电影是毫无偏好的,除了残酷之外更是以一种客观的手段来描述的,北韩的军队有些丑恶,但南韩的也并不伟大,无论是哪一方,在战争中都是令人可憎的,对于每个朝鲜人来说,这是一场深重的灾难。
  滥杀战俘,尤其是在战后的肃反中,影片好不忌讳的描述韩国特务机关的屠杀无辜百姓的暴行这样的检讨就令人肃然起敬。战争,扭曲了一切人性,只有兄弟之间的情谊在这被扭曲的浊流中还绽放着些许的功能。当妻子遇害,弟弟被烧死的打击接踵而来时,镇太的理性终于被彻底地击溃了,转而是疯狂的复仇,将刀口对准了自己曾经效力的南韩军队,毫无立场可言,这样的大逆不道却让人产生了那样的快意,因为这仅仅是简单的人性!直到熄灭的希望重新燃起,知道发现眼前几乎被自己置于死地的敌人居然是自己的弟弟时,那已经死去的人性终于又觉醒了,为了这份亲情,哥哥最终献出了自己的生命。没什么立场,没什么意识形态,没什么英雄主义,没什么虚无的口号,有的只是作为一个个体生命的尊严和人类最基本的情感,这,已经足够了!
  影片本身表现的是残酷的战争带给人民的巨大伤痛和难以割舍的亲情、爱情。(尤其是兄弟情谊)也正是影片中人性化的表现让我不止一次流泪。聋子的母亲眼睁睁的看着自己的两个孩子被抓去前线打仗,自己却无能为力;哥哥为了自己弟弟的安危,宁可牺牲自己的生命;看着自己未婚妻死在自己人手中,却不能救助;朋友反目,兄弟相残,战争改变了一切。而就是一场没有定论的战争,却让这样一个平凡的家庭失去了最珍贵和最美好的东西。恐怕这才是影片需要我们能认真思考的东西吧。
  影片采用倒叙的手法,从年老的弟弟开始,因为一个发掘韩朝战争时期战场的遗骸认领电话说起,让人回忆了那场惊心动魄的战争。结尾的时候,又是从古到今。哥哥牺牲时候侧卧的姿势,从黑白的战争画面,演变成了色彩画面的现实,而被战争烟火熏黑了的哥哥尸体也变成了一堆白骨。只有那支哥哥送给弟弟的钢笔还完好无损的躺在那里,诉说着这五十年难忍的历史和让人摇头的悲苦。
  恐怕,这才是最好的战争片,让人们读懂什么是人性,而不是让人看到战争场面的宏大而感到视觉享受。
  看完片子之后才真正震撼于人性的伟大,飘扬的不再仅仅是太极旗,而是一面永远不倒的人性旗。

我一直都不明白的是,韩国人为什么要把中国传统文化《周易》里的太极八卦图作为自己的国旗?或者是因为其涵义比较符合朝鲜人的民族性格。太极注重阴阳和谐,那么这种内斗,这种民族或种族的内斗与残杀,又似乎与其主旨不相协调。


韩剧我是基本上不看的,但韩国的好电影倒是接触了不少,也许是意识形态的问题吧,这部电影确实没有在国内上映。但里面的血腥却凸显了真实。里面的兄弟情谊倒更象是朝韩两个国家间的感情。但背后却有两个幕后推手:美国和中国。正应了那句古话:螳螂捕蝉,黄雀在后。试想,如果韩战中国不加入,那么可能朝鲜半岛早已统一,过上幸福统一的快速发展之路。虽然某一制度会压倒另一制度。但看看现在的朝鲜和韩国,鲜明的对比就出来了。

这首先我想说的是,1998年金大中废除了电影审查制度取而代之的电影分级制度是这些政治题材电影能够上映的一个前提,因为从内容上来看,最成功、最受欢迎的韩国电影,只有三类,就是曾被电影审查制度禁止的:政治,情色与暴力。

去过中朝边境的朋友回来告诉我,一到晚上,中国这边总是灯火通明,而朝鲜那边却象死灰一样沉寂。想想就觉得同在一江两岸的两个地区,差别怎么那么大。而这部片子,也终于让我看到了在资本主义意识形态下的共产党,在战争时候同样的残忍,虽然交战双方,本身都是血浓于水的亲情。而也终于让我感动的,是那样的兄弟关系,那样的哥哥,我才体会到,有一个哥哥是多么的好,那种关爱,那种亲情。


看完这个片子,我倒想起了冯小刚的《集结号》.军人,永远有那种魅力,让人期待,让人彷徨。我曾经的校园里种着一个和平柱,上面用中、日、英、韩四种语言再其四面写了一段共同的文字:我们祝愿世界人类的和平!

《生死谍变》是韩国导演姜帝奎1999年根据南北分裂真实事件改编的电影,关于韩国与朝鲜间谍战的故事,不仅吸引了韩国人,更能引起了世界人民的好奇心。正如导演姜帝奎自己在采访中所说:“在《生死谍变》里,我们不仅能够看到好莱坞式的趣味、场面、情节,而且能够看到人性、情感,观众们从电影中能够感受到我们民族曾经的伤痛。”

客观来说《生死谍变》的商业性太强了,但是不可否认的是,这部电影绝对是韩国电影的里程碑之作,最难忘的一个镜头是最后男主角开枪打死女主角是的那一段.非常痛苦.感到政治在爱情面前根本不值得一提,历史都是政治人物的利益过程,爱情在里面比什么都伟大,我们真正能感受到的情感就是爱情,政治,尤其是朝韩这个特殊的政治领域,真的是说不清又道不明。而男女主角的爱情也在朝韩的政治面前牺牲了,让观众看到,不论政治的爱情是多么的伟大。这部《生死谍变》可谓是各方面都感觉稍欠火候,政治,爱情,友情都感觉有点意犹未尽,唯独是几位主演的表演是恰到好处的。


同样是姜帝奎导演的作品,《太极旗飘扬》的战争场面表现真实、宏大具有史诗感,影片故事线索和主题明晰,整部电影落脚在兄弟亲情在意识形态战争中的抗争与挣扎,而不是某种意识形态在人类历史上的伟大的政治正确性。两兄弟中,哥哥振泰大无畏,为了不顾一切保护弟弟而参军奋战,希望弟弟能够活着回家,弟弟振锡,心地善良,希望一家能团聚。整部影片,也是大部分朝韩战争影片的共性,对于朝鲜兵的描写也大部分是残忍狡猾,狠毒奸诈的。对于中国的志愿军,就是在头上绑个红头巾,拿面红旗。但是我认为这已经是很不错了,至少他没有对这场战争的是非功过进行评论,倒是对韩国内部的肃清共党时的滥杀无辜进行了谴责。

我被这部影片震撼,不仅仅是战争的残酷,更多的是弟弟振锡在战场上流露出的对“敌人”的怜悯实在是让真震撼,这也不仅仅是人性,更多的是,在这样一场战争中本是一个团结的国家,为了无谓的“意识形态的差异”,而对于和自己同一血脉,同一语言,同一文明的同胞大肆屠杀,只为了满足上层建筑的统治需要,为了满足大国间的既得利益,千千万万的士兵们呐喊着“忠诚”,践踏着无辜百姓们的鲜血,为国家而“奋战”……

《高地战》中韩国军官问朝鲜军官“我们为什么而战”,朝鲜军官说:“我以前很清楚,但是时间过得太久,忘记了。”这是我整部影片印象最深的,虽然是站在韩国角度,有辱朝鲜的意思,但是这段对话也说说给两国的,追根究底其实两国的士兵都不知道为什么而战,可能只是因为两国领导人,或者仅仅是因为美苏的对抗。就像《向着炮火》的中的学生军,真的只是被临时征召入伍,在战斗中也是会对说着同样语言的敌人心生怜悯,也会思考为什么而战,本是同根生,会用同样的语言喊着妈妈。不论影片把朝鲜人民军描述成如何的不堪一击,但是整部影片能有这样的反战思想,与和平思想已经是很让人欣慰了。


《共同警备区》是我在这些电影中最喜欢的一部,这部在韩国电影史上占有举足轻重的地位的电影作为首部正面表现处于分裂的南北双方士兵之间友谊的影片,对于这两个一直处于敌对状态的国家来说无疑是个巨大的突破。倒叙、插叙、闪回的巧妙运用,把故事抽丝剥茧得讲给观众,把真相娓娓道来,战争下的反思、人性与信任、国家与政治,一切显得那么真实、悲哀、丝丝入扣。看完之后是内心的震撼,南北,划分了不同的国家,但是不变的是同一民族的信任与对立下的悲剧。

《共同警备区》这部电影的立意与《欢迎来到东莫村》非常相像,还有2010年的韩国电影《义兄弟》。电影中的表达出的反战与渴望和平的思想还是很明显的。在他们看来,南北韩的人民流着同样的血液,如果不是因为政治,他们应该是非常友好的朋友。《共同警备区》应该是导演寄予的一种美好的愿望,但是,他们作为朋友的结果却是悲惨的,偷偷地做朋友,谈天聊地,这必然是要被发现的,也造成了最后的悲剧,这就是他们对于两国这种敌对状态的无奈吧。最后一个镜头让人猛然间恍然大悟,但恍然之后便是感慨,感慨本是同根生者,相煎何太急。在冰冷的政治对立面前,个体间那努力维系起来的民族友情,却显得如此的单薄、无力,譬如北朝士兵在上级军官的逼迫下举起的枪,譬如南韩士兵冲动之下射出的子弹。然而,尽管如此无力,这部电影还是让我们看到了希望,看到了那即使再强大的武力也不能掩盖的人与人之间的珍贵的情谊,而不仅仅是李秀赫对于吴敬必的感恩之情。影片的结尾,南韩士兵以死来偿还他对朋友犯下的错误,友情终归战胜了政治。也许这是韩国电影人的一种暗示吧,最后的最后留下的全是感动。我身为一个外国人,居然心生祝福,希望韩国和朝鲜能够统一,那里的人民都能像影片中的士兵一样亲如兄弟,这,就是电影的力量!


《实尾岛》虽然只是把朝韩关系为背景,但是给予了观众深深震撼不是对历史的思考,更多的是对于片中韩国军官和死刑犯军人的感情,这种情感是高于友情的,就像《向着炮火》里的学生军一样,死刑犯能不能称作军人,答案是能!因为他们最后拥有了一种情怀,就是爱国情怀。电影深深表达了爱国的情谊,同时将政治和国家进行了明显的划分。电影充满了刚性,弥漫着冷色调的艺术风格,将男人的精神世界和感官世界作了一次精准的分析,把男人在逻辑上前因和后果的行为进行了放大式的展示。

韩国电影看得多了,一次又一次的刺激着我的感官和心灵(抛开有些不客观的细节来说)让我更加萌生出一种自卑感。我们整天骂人家韩国人是棒子,可是一味的仇视人家韩国,似乎更加体现了我们自己内心的卑微和无奈,还有我们那无缘无故的自傲。韩国其他的方面就不说了,单单拿出影视这一方面,就让我们中国感到汗颜。之前看的韩国电影真的不是很多,但是最近看了很多韩国电影,包括韩剧,才真正的感受到了韩国电影人对于电影的真挚与诚意。经典电影更是多之又多。《老男孩》《辩护人》《七号房的礼物》《汉江怪物》《杀人回忆》。无一不是感人至深或是振聋发聩。


不得不说我看的这几部电影中,演员的表演绝对是异常精彩的,都没话说,但是把这几部片子连着看的时候就会发现一个问题,就是《生死谍变》的主演又在《共同警备区》《太极旗飘扬》里面主演,《高地战》和《欢迎来到东莫村》的主演在《共同警备区》是个配角,在《实尾岛》里也有《欢迎来到东莫村》的主演。让我有了在看一部电影的感觉,这个有意思的现象又成为了我看这几部电影时候的一个小插曲。

南北题材的韩国电影,理智的可怕,也有深刻的思考,爱国的情怀似乎不及片中的人性光辉,不论韩国人把朝鲜人演绎成多么的残忍或者不堪一击,而又把韩国人刻画成多么地伟大,这些只是一些可以忽略的问题,重要的是,韩国人能如此的认识他们的历史,能正确并且基本不失实的表达出他们对于和平的渴望与理想,这就足够了。

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